Parte final del cuestionario sobre Parsons

¡Hola!

Aquí les comparto la parte final del cuestionario sobre Parsons. [Aquí pueden descargar la versión en formato de Word]

Parte 3

21. En la página 542 se menciona que “una de las preocupaciones más importantes de Parsons […] fue la cuestión del orden en la sociedad…” (Ritzer, 2001: 542). Es decir, para este autor, la sociedad se debería entender como un “sistema ordenado” en el que podían suceder cuestiones que pudieran poner en riesgo dicho orden. Sobre este último punto, Ritzer menciona algo en torno al tema del “poder”. ¿Qué es lo que dice en torno a este concepto?

22. Respecto a la relación de Ritzer (2001: 542) establece entre las nociones pautas de valor comunes (la cultura) y disposiciones de necesidad (la personalidad, ¿qué relación tienen estas nociones con la idea del orden social parsoniano?

23. ¿Cuáles son los 7 supuestos sobre los que Parsons erige su noción de funcionalismo estructural en respuesta al sistema hobbesiano del orden social? Para responder esta pregunta, consulte la página 544 del libro de Ritzer (2001).

24. ¿Cuál es la definición de sistema social que Parsons (1951, en Ritzer, 2001: 545)?

25. ¿Cuál fue la unidad fundamental que Ritzer (2001; 545) menciona que Parsons tomó en su estudio del sistema social? Para responder esta pregunta explique con detalle cómo es que se define cada uno de los dos elementos considerados por Parsons en este tema.

26. De acuerdo con Parsons (en Rizter, 2001: 546, ¿cuáles son los 5 prerrequisitos funcionales de los sistemas sociales?
 
27. ¿Cómo se justifica la afirmación de que “…Parsons presuponía que los actores solían ser receptores pasivos en el proceso de socialización” (Ritzer, 2001: 546)?

28. ¿Cómo debe entenderse el término control social, según la forma en que Ritzer (2001: 547) aborda este término, en relación con el tema de la socialización?

29. Si consideramos, pues, la perspectiva estructural-funcionalista, ¿cómo se debe entender el concepto de sociedad? Para responder esta pregunta, consulte la parte final de la página 547 del libro de Ritzer (2001).

30.  ¿Cuáles son las cuatro estructuras o subsistemas de la sociedad que Parsons ubicaba en la sociedad, según sus funciones (AGIL) (Ritzer, 2001: 548)?
 
31. De los distintos sistemas que hemos estudiado, ¿cuál era el sistema que Parsons consideraba como el más importante, según Ritzer (2001: 548)?

32. En la página 550, Ritzer expone una definición de la noción personalidad, ¿cuál es esta definición?
 
33. ¿Cuál es la intención de Ritzer (2001: 551) al incluir una cita de Baldwin (1961: 180) en la que menciona que “en los numerosos capítulos que Parsons dedica al análisis de la estructura de la personalidad hay más páginas que tratan de los sistemas sociales que de la personalidad”?

34. ¿Cómo debe entenderse la noción paradigma del cambio evolucionista (Ritzer, 2001: 552), cuando se plantea el tema del cambio social desde la perspectiva parsoniana?

35. Al final de la página 556, Ritzer (2001) hace una crítica a Parsons en relación al tema del cambio social. ¿Qué es lo que señala en esta crítica?

Cuestionario sobre Parsons, parte 2

Parte 2

Cuestionario sobre Parsons [Descargar el cuestionario en versión Word]

En nuestros estudios previos de la obra de Parsons hemos destacado sus esfuerzos integradores, a la vez que también hemos mencionado que dicha integración ha sido criticada por distintos autores, ya que, como señala Parsons, “…el hecho es que Parsons se alejó de la elección individual y se centró en las normas, los valores y el resto de los fenómenos macro” (2001: 536). Es decir, con el paso del tiempo, Parsons fue cediendo ante el impulso de atender más a factores macro-sociales en la explicación de los fenómenos sociales, en lugar de prestar tanta atención a la voluntad (al voluntarismo).

En este punto aparece el tema de lo que denominó disposiciones de necesidad y orientaciones motivacionales (Ritzer, 2001: 537). 

11. Al abordar el concepto de disposiciones de necesidad, Ritzer menciona que pueden entenderse como impulsos de los individuos orientados hacia la satisfacción de “…necesidades innatas que están determinadas y moldeadas por fuerzas externas en las disposiciones” (Ritzer, 2001: 537). Explique esto con sus propias palabras.

12. ¿Qué son las orientaciones motivacionales? Y, ¿cómo se define cada uno de los tres tipos de orientaciones motivacionales que menciona Ritzer (2001:537)

13. Al hablar sobre las orientaciones de valor, Ritzer (2001) menciona lo siguiente: 

Mediante el proceso de socialización, los actores internalizan estos modelos, que pasan a convertirse en aspectos de las orientaciones del actor y les comprometen con la observación de ciertas normas, pautas y criterios de selección cuando se ven en la necesidad de hacer elecciones (Ritzer, 2001: 538).

¿Cómo se relaciona esta frase con la idea de que “…Parsons se alejó de la elección individual y se centró en las normas, los valores y el resto de los fenómenos macro” (Ritzer, 2001: 536)?

14. ¿Qué son las orientaciones de valor? Y, ¿cómo se define cada uno de los tres tipos de orientaciones de valor que menciona Ritzer (2001:538).

15. Al final de la página 538, Ritzer (2001) aborda la noción de tipos de acción. Ahí, él menciona que estos tipos de acción están basados en los tres tipos de orientaciones motivacionales y los tres tipos de orientaciones de valor. Teniendo en consideración estas ideas, señale las orientaciones motivacionales y las orientaciones de valor que se relacionen con cada uno de los cuatro tipos de acción descritos por Ritzer (2001):

Tipo de acción	orientaciones motivacionales	orientaciones de valor
Intelectual
Expresiva
Moral
Instrumental

16. ¿Cómo se definen las pautas variables en la página 539 (Ritzer, 2001)?

17. En el recuadro correspondiente, resuma la definición de cada una de las siguientes pautas variables:

Pauta variable	Definición
Afectividad-neutralidad
Especificidad-difusibilidad
Universalismo-particularismo
Adquisición-Adscripción
Sí mismo-colectividad

18. ¿Cuál es la definición de función que incluye Ritzer (2001: 540), retomándola de Rocher (1975)?

19. En la página 540, Ritzer (2001) aborda los cuatro imperativos funcionales necesarios (característicos) de todo sistema: (A) adaptación, (G) capacidad para alcanzar metas, (I) integración, y (L) latencia, o mantenimiento de patrones. Explique cada uno de estos imperativos funcionales en la siguiente tabla.

(A) Adaptación
(G) Capacidad para alcanzar metas
(I) Integración
(L) Latencia

20. En la página 541, Ritzer establece una relación entre los cuatro imperativos funcionales y los cuatro sistemas de acción que postuló Parsons. ¿Cómo justifica la vinculación de estos dos elementos? Presente su respuesta en la siguiente tabla:

Imperativo funcional	Sistema de acción	¿Cómo se justifica la relación entre cada imperativo funcional y cada sistema de acción?
Adaptación	Organismo conductual
Capacidad para alcanzar metas	Sistema de la personalidad
Integración	Sistema social
Latencia	Sistema cultural

Cuestionario sobre Parsons, parte 1

Estimadas alumnas,

Con estas diez preguntas iniciamos nuestro estudio sobre la teoría social de Talcott Parsons. Les pido de favor anoten todas aquellas preguntas que les surjan durante la lectura de esta obra, para retomarlas en la siguiente sesión.

Así mismo, les pido que hagan un esfuerzo por responder las siguientes preguntas iniciales de nuestro estudio acerca de los aportes de este autor.

Cuestionario sobre Parsons [Descargar el cuestionario en versión Word]

1. De acuerdo a la reseña biográfica que aparece en la página 531, responda la siguiente pregunta de la forma más corta que le sea posible: ¿Quién fue Talcott Parsons?

2. ¿Cuáles son las cuatro características que debía cumplir el tipo de teoría que Parsons  se propuso construir? Para responder esta pregunta, considere que Parsons no buscaba una teoría sencilla, sino que él pretendía elaborar una teoría que fuese simultáneamente “analítica, sistemática, completa y elegante” (Ritzer, 2001: 532). Para responder esta pregunta, revise el apartado titulado “principios generales”, en la página 532.

3. Como bien se señala en la página 528, Parsons es un autor al que se le reconocen sus esfuerzos integradores, particularmente de la teoría de la acción de Max Weber y el funcionalismo estructural de Durkheim; es decir, Parsons intentó conciliar las teorías de estos dos autores. Teniendo en consideración esta idea, se podría plantear que para este autor estas dos perspectivas deberían integrarse en una única teoría capaz de contenerlas y explicarlas mutuamente, y, por tanto, si estas ideas apareciesen de manera aislada, le parecerían erróneas o insuficientes para explicar los fenómenos sociales. En este sentido, En la página 532 se señalan dos críticas que Parsons hizo al utilitarismo y al positivismo. ¿Cuáles son esas dos críticas?

4. A riesgo de simplificar mucho estas ideas, podría considerarse que lo que trató de conciliar Parsons fue la cuestión de quién determina a quién, ¿el sujeto a la sociedad, o la sociedad al sujeto? Pensando en esta idea, podría plantearse que, para Weber,  el sujeto determina a la sociedad; y que, para Durkheim, la sociedad determina a los sujetos. Teniendo en cuenta estas ideas, se podría plantear que para Parsons estos dos objetos (el sujeto y la sociedad) están intrínsecamente ligados entre sí por medio de relaciones de determinaciones mutuas. El punto de anclaje de esta perspectiva de integración fue su teoría voluntarista de la acción, para la cual utilizó elementos teóricos de cuatro diferentes autores. ¿Cuáles fueron estos cuatro autores? Para responder esta pregunta, revise la página 533.

5. De acuerdo a Ritzer (2001: 533), ¿en qué autor se origina la problematización sociológica de la teoría de la acción social que Parsons habría de desarrollar? y ¿cuál era el interés de este autor al abordar el tema de la acción social?

6. Considerando el ejemplo de la siguiente situación: un hombre pedalea en bicicleta y al acercarse a una esquina saluda a otro hombre que carga un acordeón; explique esta situación por medio de la noción acción social, según la manera en que Hinkle resume este concepto en 7 puntos (Ritzer, 2001: 533, 534).

7. ¿A qué se refiere Ritzer (2001: 534)  cuanto menciona que un grupo de autores de un periodo previo a la primera guerra mundial “se hicieron a la idea del individuo activo y creativo, pero tendían a otorgar a la sociedad un poder coercitivo sobre el individuo”? Para responder esta pregunta enfatice el elemento de “coerción de la sociedad” sobre el individuo.

8. ¿Cómo se justifica el hecho de que “Parsons sintió la necesidad apremiante de distinguir la teoría de la acción del conductismo” (Ritzer, 2001: 534)?

9. Al final de la página 534, Ritzer (2001) menciona que en el corazón de la teoría de la acción de Parsons se encuentran tres importante conceptos de las ciencias sociales: el acto de unidad, el voluntarismo y la verstehen (comprensión). ¿Cómo se define cada uno de estos tres conceptos?

10. ¿A qué se refiere Ritzer (2001: 535) cuando menciona que a Parsons “le preocupaban […] las estructuras sociales que constreñían a la acción”? Es decir, ¿qué es constreñimiento? y ¿qué debe entenderse cuando se dice que las estructuras sociales “constriñen” la acción social de los individuos?

Bienvenida al curso

¡Hola! Me da mucho gusto darte la bienvenida a nuestro curso. Espero que el paso por este curso te resulte de provecho, y que juntos aprendamos mucho sobre las teorías de análisis macrosocial.